Neste texto magistral, Theodor Adorno segue pontos da ‘Psicologia das massas e análise do eu’ (Sigmund Freud, 1921), que por sua vez critica a ‘Psicologia das massas’ (Gustave Le Bon, 1895).
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| Pacific and Atlantic, Public domain, via Wikimedia Commons. |
Como líderes opressores ou autoritários se apropriam da psicologia de massas?
Como indivíduos assistem a suas legítimas aspirações submergirem, cedendo lugar aos objetivos fixados por líderes manipuladores ou fanáticos?
Além desta abordagem de Theodor Adorno, várias outras são possíveis — veja também nosso post sobre controle mental abusivo, clique aqui —, e vale a pena separar alguns dias para destrinchar este famoso artigo disponível no site da editora Boitempo. [1]
Passagem destacada pelo blog da Jorupê:
“[…] as massas que o agitador fascista – antes de obter o poder — tem de encarar, são, primariamente, não massas organizadas, mas as multidões acidentais da cidade grande. O caráter fracamente coeso de tais multidões heterogêneas torna imperativo que disciplina e coerência sejam enfatizadas à custa do desejo centrífugo e não-canalizado de amar. Parte da tarefa do agitador consiste em fazer a multidão acreditar-se organizada como o Exército ou a Igreja. Daí a tendência para a superorganização. Constrói-se um fetiche da organização como tal; ela se torna fim em vez de meio, e essa tendência predomina do começo ao fim nos discursos do agitador.” [2]
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https://commons.wikimedia.org/wiki/File:November_1926_Mussolini_speech_crowd_in_Reggio_Emlia.jpg
Pacific and Atlantic, Public domain, via Wikimedia Commons.
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